乐山本土密教祖师：柳本尊

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在重庆的大足、安岳石刻中的内容，都少不了唐代汉传佛教密宗第六代祖师“十炼图”的内容，在石碑上也刻有关于柳本尊的内容。到哪里所见果然栩栩如生、雕工超群。相比乐山的东方佛都的仿刻石雕，不知要高多少的层级。
唐开元四年（716），印度“开元三大士”来华传法，逐形成中国密宗。后武宗法难，汉密灭门。直至公元886柳本尊在玉津县（五通桥冠英）修密成道后，去弥牟、广汉、成都、新津等地设坛传教，被前蜀皇帝王建授予“瑜珈部总主持王”封号，自创新传汉地密宗，川渝地区密宗兴盛一时，柳遂成为密宗第六代祖师。
公元1179年后，赵智凤承袭柳本尊衣钵，在大足宝顶山开辟“柳本尊行化道场”，雕凿“柳本尊十炼图”，留下举世闻名的汉密道场—大足石刻。据宝顶山石刻群中，宋僧祖觉禅师（乐山人）所立的《柳本尊传》以及《十炼图》题刻记载：
      柳氏原名居直，乐山冠英镇人，约生于唐会昌六年（846）___天复七年（907）。《明柳居士碑》更说得明白“本尊在大中九年六月十四日于嘉州龙游县玉津镇天池坝，显法身出世间。”光启二年（886）间，在冠英本宅道场中“炼指”、“剜眼”供养诸佛，誓救苦恼众生。今冠英天池坝直到宋代尚有柳本尊遗迹，该处至今仍称天池村。方志云：“天池院有观音化柳居士，门前有一井，尝剜一眼舍于井中，俗人目盲，取水洗之即愈。”柳本尊后至成都传法时，亦设道场名玉津坊。